¿Adónde debemos ir?
Este texto en español es una traducción automática del original turco y puede contener errores.
¿Adónde debemos ir?
Quisiera preguntar enseguida también esto: En el lugar al que vayamos, ¿qué y a quién buscaremos? Después de leer estos escritos, esta pregunta «¿adónde debemos ir?» es una que muchos se harán. Mucha gente supone que no podrá salvarse sin pertenecer a una religión o a algún lugar. Quienquiera que tome en la mano uno de los libros sagrados y empiece a leer y a investigar, naturalmente le surge también desde dentro el deseo de adorar. Por ejemplo, si alguien cristiano de nacimiento está leyendo el Evangelio, es por lo general normal que quiera ir a la iglesia; igualmente, alguien musulmán de nacimiento que lea el Corán, que quiera ir a la mezquita. Además, el ser humano es alguien que quiere compartir. ¿Y en ese asunto qué puede ser más natural que querer compartir la fe que tiene? Y además, ¿puede una persona educarse a sí misma completamente sola? Excepciones las hay sin duda. El pensamiento general, en cambio, es el de pertenecer a algún lugar. Pues bien, en cuanto una persona ha empezado a buscar a Dios con sinceridad, con toda el alma, es entonces cuando empiezan también los problemas. Porque ese sentimiento de pertenecer a algún lugar que hay dentro de una persona puede traer después frialdad hacia Dios, hacia las religiones y los valores espirituales —incluso un sentimiento de odio. O bien aquella sinceridad, candor y amor del principio se va, y su lugar lo toman la hipocresía, la cobardía de temer perder algo, y valores completamente distintos, lejos de Dios. Por desgracia es así. Las religiones, sectas y órdenes que dicen «a Dios podéis encontrarlo aquí, con nosotros», en lugar de acercar a Dios, al contrario, poseen rasgos que alejan de Dios. Los que saben y aceptan que es así y, sin hacer ruido, continúan por ese camino son tantísimos. Sin detenernos en las razones de esto, para agradar a Dios, investiguemos la pregunta «¿Adónde debemos ir?» directamente de las propias palabras de Dios.
Cuando la gran mayoría de sus discípulos abandonaron a Jesús a causa de unas palabras que les hicieron tropezar, y Jesús preguntó a los 12 apóstoles que quedaban: «¿También vosotros queréis iros?», Pedro dijo: «Señor, ¿a quién iremos?» Continúa mientras pregunta, y enseguida da él mismo la respuesta de nuevo: «Tú tienes las palabras de vida eterna. Creemos y sabemos que tú eres el Santo de Dios.» Juan 6:68-69.
Los apóstoles de aquel tiempo recalcan una verdad con estas palabras. La sociedad en que vivían, los hijos de Israel, eran la simiente de Abraham y precisamente la nación que Dios había escogido. El oficio del sacerdocio que representa a Dios en la tierra pertenecía solo a estos. Aunque Dios los había escogido como nación y les había dado el oficio del sacerdocio, al decir «¿a quién iremos?» recalcaron en realidad que en nada de todo esto hay salvación. Pues estos hombres no vieron el rango del sacerdocio y la condición de escogidos que habían recibido de Dios como nación como una salvación automática. Esto significaba claramente, a los ojos de los apóstoles de aquel tiempo, que no había ningún otro lugar que pudiera llevarlos a la vida eterna y, lo más importante, a Dios. De nuevo, según ellos, ni el gran templo de Jerusalén, ni las incontables sinagogas de cada aldea y ciudad, ni los templos, ni los doctores religiosos judíos ni las distintas sectas poseían estas palabras que llevan a la vida eterna. ¿Por qué estos apóstoles no contaron nada de todo esto para nada? ¿Era acaso muy espléndida la persona a quien seguían, es decir, Jesús el Mesías? «No», escribe Isaías en el capítulo 53 de su libro. Buscaron una sola cosa: la voluntad del Dios verdadero, real, y Sus palabras. Y es seguro que esto no pudieron encontrarlo en los lugares que contamos.
Ahora bien, en nuestro tiempo, ¿es diferente la situación? En realidad solo han cambiado los asuntos técnicos; en los asuntos espirituales la humanidad siempre amó, y ha amado, permanecer ciega. Se ha amoldado a ese orden ciego. Veamos qué hacían aquellos apóstoles de entonces hasta que vino Jesús. ¿Eran muy devotos, ejercitándose sin cesar día y noche en templos y santuarios? No. Algunos eran pescadores, recaudadores de impuestos, gente que trabajaba la tierra, gente común. Pero era seguro que dentro de todos ellos había un gran amor hacia Dios. Este era a veces un potencial de amor que ni ellos mismos advertían. Sí, no nos resulta difícil entender que tales personas buscaban algo. Habían llegado a odiar la hipocresía, el fraude, a los que en nombre de Dios oprimían, devoraban, explotaban a la gente y, cuando lo veían necesario, los destruían con violencia. Eran personas que poseían rasgos conformes a todos los versículos del capítulo 11 del libro de Hebreos del Evangelio. Aquellos versículos recalcan que estas personas buscaban una patria. Por eso eran extranjeros, huéspedes, prisioneros en este mundo; es más, vagabundos en los montes y las cuevas. El mundo no era digno de ellos. (Por favor, abrid y leed estos versículos en el capítulo 11 del libro de Hebreos del Evangelio.)
Primero es necesario declarar claramente una cosa. Una persona que lee todos los libros sagrados debe también percatarse de esto:
Ningún lugar puede designarse como la casa de Dios. Mientras Jesús hablaba con una viuda dijo: el lugar donde se debe adorar a Dios no sería ni en Jerusalén ni en ningún otro lugar. Señaló «que los que verdaderamente adoran deben adorar a Dios en espíritu y en verdad, y que Dios busca a los que así le adoran», y no nombró ningún lugar concreto. (Juan 4:21-24)
Con la inspiración que recibió de Dios sobre este tema, también el apóstol Pablo expresó verdades interesantes. En 2 Corintios capítulo 6:16: «…somos el templo del Dios vivo; como Dios ha dicho: ‘Habitaré entre ellos y andaré entre ellos; y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo.’» En lo aquí escrito Dios no dice: debéis estar absolutamente aquí, deteneos en este lugar, perteneced a este o a aquel sitio para servirme. Sino al contrario, Dios nos manda salir de todos aquellos lugares y dice exactamente esto: «Salid de en medio de ellos y apartaos. No toquéis lo inmundo, y yo os recibiré» (2 Corintios 6:17), es más, da una garantía. Así pues, Dios quiere que nosotros, con nuestra vida, nuestras obras, la actitud de nuestro corazón, las cosas que pasan por nuestra mente, seamos como una casa aceptable para Él. Es decir, nosotros mismos, personalmente, debemos poseer los rasgos de la casa que Dios busca. Antes que estar organizado con muros de piedra, edificios, estructuras, organizaciones, Dios presta atención y da importancia a nosotros personalmente, uno por uno. Quiero recalcar sin falta también esto: Dios no es un Dios opuesto a la unidad. Pero de ningún modo es un Dios necesitado de unidad. Todo lo que es conforme a Su voluntad le es aceptable. Pero estas religiones, bajo el nombre de «unidad», que con toda clase de obras y enseñanzas están en contra de Dios —aunque piensen «sin nosotros nada puede existir»— con mis escritos trataré de recalcar que han caído en un error terrible. ¡Antes que ellos, sus hermanos los israelitas también pensaron así! Leemos en las Sagradas Escrituras y en el Corán las reacciones que recibieron de Dios y sus consecuencias. Tampoco los de nuestro propio tiempo serán considerados dignos de ninguna otra recompensa.
Y sin embargo, toda la humanidad, y nosotros, nos aterra dejar la religión que recibimos al nacer. Entramos en pánico y ni siquiera podemos pensar en tal cosa. Aunque no vayamos ni a la mezquita, ni a la iglesia, ni a las reuniones u otros lugares de culto, aunque jamás nos reunamos con ellos, no podemos fácilmente decir «no os pertenecemos». Fuma hachís, toma heroína, trafica con mujeres, véndete ya como hombre ya como mujer; mirad, todo esto se ve como inofensivo. No es tan peligroso. «Ay, ay», dicen, y supuestamente tratan de ayudar. Ofrecen consuelo y muestran comprensión. Pero en cuanto empiezas a buscar al Dios real —no el Dios de los cuentos que ellos relatan, sino de las propias palabras de Dios— adviertes que estos consoladores, estos comprensivos, al instante desaparecen de tu alrededor. En cuanto empiezas a aferrarte a un conocimiento que es conforme al deseo de nuestro Creador y no conforme a tu propia cabeza, es entonces cuando aflora también su verdadero odio. Avanzan sobre ti con amenazas, te escupen en la cara, proclaman por todas partes: «Este fulano ya no es nuestro hermano.» A los que oyen no les dicen la razón. ¡Quién sabe, quizá se contagie! ¡Y qué si ellos también pillan la misma enfermedad! ¡Qué hacen entonces estos religiosos, que quieren extender aún más sus aleros! Que los que oyen piensen ahora también sobre esa persona: «quién sabe qué disparate hizo». «¿Qué torcedura cometió? ¿Robó acaso, o está cometiendo adulterio? ¿Era un asesino y nunca lo supimos? ¿A quiénes ha estafado? ¡Quizá es un pervertido sexual, o se ha vuelto ateo, enemigo de la religión y de Dios! Y eso que parecía tan decente, de verdad que nunca lo esperé.» ¡Una vez que han empezado a pensar así sobre esa persona, esas ovejas suyas, esos pastores, duermen de nuevo a pierna suelta!
¿Qué ha hecho en realidad la persona sobre la que desean que se piensen tales cosas? Por ejemplo, puede que le haya dicho a los musulmanes: «¿Por qué hemos de circuncidarnos? Aunque la gente se circuncide, no tenemos derecho a hacer esto en nombre de Dios. Pues en ningún lugar del Corán está escrito que Dios nos haya pedido tal cosa.» Y ellos al instante: «¡Vaaaya, ¿quién eres tú para meterte con nosotros y con nuestra colita?! ¡Echad fuera a este hereje, a este infiel, golpeadlo, destruidlo —y es incluso una obra meritoria!»
El cristianismo es aún más bonito:
Uno de entre ellos dice la verdad y dice: «En el Evangelio no existe tal cosa como un Dios en tres, ni Jesús dijo celebrad mi cumpleaños, y en aquel día ni siquiera nació en absoluto. Para conmemorar su muerte, jamás dijo repartid conejos y huevos. (Estas son las prácticas de los cristianos en general.) Y Dios siempre ve el futuro; el que Dios vea el futuro no puede compararse a un canal de televisión o de radio… (esta es la creencia de los Testigos de Jehová) —entonces, mientras estoy orando, ¿ha cambiado Dios ahora a otro canal? ¿Cómo voy a saberlo yo? Estas enseñanzas vuestras son solo disparates, nada más. Estos son meramente ídolos que habéis inventado de vuestros propios corazones. Este que describís no es el Dios real.»
«¡Vaaaya, ¿eres tú quien nos da consejos ahora?! Excomulgadlo al instante, cortad relaciones con él, que nadie hable con él, no os atreváis a saludarlo.» Estas son las precauciones que toman aquellos cuyas uñas no son aún largas. En cuanto a los de uñas largas: «Golpeadlo en un rincón, destruidlo, azotadlo, cortadle la cabeza, expulsadlo de la sociedad. Colgadle al cuello las Sagradas Escrituras que tiene en la mano y quemadlo vivo», dicen. La historia humana ha vivido todas estas cosas y aún las está viviendo. Lo que relato no es un cuento, una exageración, una broma ni nada por el estilo.
Los que dijeron aquella verdad han recibido tal respuesta. ¿Y no es en realidad muy bueno que sea así? ¿No debería haber una diferencia? ¿Deberíamos alegrarnos de estas cosas? En cierto sentido sí —y cuánto. Pues Dios dijo de antemano que estas cosas serían así. En Juan capítulo 16:2-3:
«Os expulsarán de las sinagogas; sí, viene una hora en que todo el que os mate pensará que rinde servicio a Dios. Harán estas cosas porque no han conocido ni al Padre ni a mí», dice Jesús el Mesías.
En realidad, ¿no debería haber un solo Dios y una sola religión? En respuesta a esta pregunta, es como si me llegara al oído un montón de voces. Todas las religiones gritan, todas juntas con una sola boca: «¡síiiii!» Por supuesto, todas de nuevo se dicen lo mismo unas a otras: «¡Retiraos todos del escenario para que actuemos solo nosotros!» Sobre este asunto hay, en el Corán, una verdad breve pero clarísima. Los versículos 92 y 93 de la sura Al-Anbiya (21) dicen exactamente esto:
Verdaderamente vuestra religión es una sola religión; y yo soy vuestro Dios, así que servidme solo a Mí. Pero ellos rompieron su unidad y se separaron…
Qué pensamiento tan lógico, breve y conciso. La verdad que hay detrás, en cambio, son las miles de religiones divididas que todos conocemos —sus uñas crecidas, sus cuernos hinchados, buscando a quién embestir. La parte de abajo de sus uñas está llena de carne y sangre humanas. En sus cuernos están las huellas de las personas que han herido, matado, esparcido por la tierra. De nuevo el Corán continúa y arroja luz sobre este asunto, y en la sura Ash-Shura (42) versículo 13 dice:
Él (Dios) ha hecho para vosotros, como camino que se ha de seguir en la religión, lo que encomendó a Noé, lo que te hemos revelado a ti, y lo que dijimos a Abraham, Moisés y Jesús. Apegaos a la religión, y no caigáis en división en ella… (traducción de Osman Nebioğlu)
¿Qué religión o secta musulmana aplica y acepta esta verdad? Estos libros que menciona el versículo —Abraham, Moisés, Jesús— han sido reunidos bajo el nombre de las Sagradas Escrituras. ¿Qué musulmán toma y lee estos libros? Y si los lee, ¿lo aprueba la religión que tiene? Pues según ellos estos libros son los libros de los infieles. De nuevo, según este versículo, lo que en realidad niegan es el mismísimo Corán que tienen en sus manos. Que no supongan que Moisés o Jesús los declararán culpables. En realidad es Mahoma, en quien confían, quien los declarará culpables. Como Jesús dijo a los judíos (Juan 5:45-47):
No penséis que yo os acusaré ante el Padre; quien os acusa es Moisés, en quien habéis puesto vuestra esperanza. Porque si hubierais creído a Moisés, me habríais creído a mí, pues acerca de mí escribió él. Pero si no creéis en sus escritos, ¿cómo creeréis en mis palabras?
¿No dirá también Mahoma estas mismas palabras de arriba a los que pasan por musulmanes? Podemos estar seguros de que lo dirá según el Corán, que confirma y aprueba el libro que ellos apartan de un empujón y llaman de los infieles.
Hay mucha gente esparcida por nuestra tierra que piensa y cree como hemos escrito arriba. Dios expresa muy hermosamente, por medio del profeta Ezequiel en el capítulo 34, que es así. Aunque Dios parece haber dicho estas palabras a los líderes religiosos del Israel de aquel tiempo, es seguro que se refería también a todos los administradores religiosos que suponen representar el nombre de Dios. Está claro también que esto abarca un tiempo que se extiende hasta el fin del mundo, es decir, de este sistema. De nuevo, por favor, abrid las Sagradas Escrituras y, leyendo aquellos lugares, sopesad vosotros mismos la verdad de lo escrito. Pues una gran parte de estos escritos que pondré abajo pertenecen al profeta Ezequiel que aparece en las Sagradas Escrituras. Por medio de aquel profeta Dios dice lo siguiente:
Lo que hacen los administradores religiosos:
Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel, y diles a ellos, a esos pastores: ¡Ay de los pastores de Israel que se han apacentado a sí mismos! ¿No son las ovejas las que los pastores deben apacentar? Coméis la grosura y os vestís con la lana, degolláis las engordadas; pero no apacentáis las ovejas. No habéis fortalecido a las débiles, ni sanado a la enferma, ni vendado a la perniquebrada, ni hecho volver a la descarriada, ni buscado a la perdida; sino que con fuerza y con dureza os habéis enseñoreado de ellas. Y se dispersaron por no haber pastor; y fueron alimento de todas las fieras del campo, y se dispersaron. Mis ovejas anduvieron errantes por todos los montes y sobre toda colina alta; y mis ovejas se dispersaron por toda la faz de la tierra, sin haber quien pregunte por ellas ni quien las busque. Ezequiel 34:1-6
El juicio de Dios sobre los líderes religiosos:
Por tanto, oh pastores, oíd la palabra del Señor: Vivo yo, dice el Señor Jehová, ciertamente porque mis ovejas fueron saqueadas por falta de pastor, y mis ovejas fueron alimento de todas las fieras del campo, y mis pastores no buscaron mis ovejas, y los pastores se apacentaron a sí mismos y no apacentaron mis ovejas; por tanto, oh pastores, oíd la palabra del Señor: Así dice el Señor Jehová: He aquí, yo estoy contra los pastores, y demandaré mis ovejas de su mano, y haré que cesen de apacentar las ovejas; y los pastores no se apacentarán más a sí mismos; y libraré mis ovejas de su boca, para que no les sean por comida. Ezequiel 34:7-10
La esperanza que Dios da a «los que no pertenecen a ningún lugar»:
Porque así dice el Señor Jehová: He aquí, yo mismo preguntaré por mis ovejas y las buscaré. Como un pastor busca su rebaño el día que está entre sus ovejas dispersas, así buscaré yo mis ovejas, y las libraré de todos los lugares en que fueron dispersadas el día nublado y oscuro. Y las sacaré de los pueblos, y las reuniré de los países, y las traeré a su propia tierra; y las apacentaré en los montes de Israel, en los valles, y en todos los lugares habitados del país. Las apacentaré en buenos pastos… Ezequiel 34:11-14
Dios juzgará también a aquellas perdidas con amor y con justicia:
Yo mismo apacentaré mis ovejas, y yo mismo las haré recostarse, dice el Señor Jehová. Buscaré a la perdida, y haré volver a la descarriada, y vendaré a la perniquebrada; fortaleceré a la enferma, pero a la gorda y a la fuerte destruiré; las apacentaré con justicia. Ezequiel 34:15-16
Hablando de enseñanzas corruptas, distorsionadas, Dios dice:
¿Os parece poco apacentaros en el buen pasto, que tenéis que pisotear con vuestros pies lo restante? ¿Y os parece poco beber las aguas claras, que tenéis que enturbiar con vuestros pies lo restante? Y mis ovejas, entonces, comen lo que ha sido pisoteado por vuestros pies, y beben lo que ha sido enturbiado por vuestros pies. Ezequiel 34:18-19
¿Quiénes son estas ovejas de las que habla Dios?
Y vosotros, ovejas mías, ovejas de mi pasto, sois hombres, y yo soy vuestro Dios, dice el Señor Jehová. Ezequiel 34:31
Entonces, ¿adónde debemos ir?
Todos estos versículos nos muestran claramente que pertenecer a cierta religión, secta o cualquier organización no nos salvará. En cuanto a los que esperan ayuda y salvación de aquellas organizaciones, hemos leído lo que Dios había hecho escribir por medio del profeta Ezequiel. Hemos visto claramente cómo Dios expresa sus verdaderos rostros. ¿Puede venir de estos ayuda a una persona? Al contrario, ellos pueden ser muerte para nosotros. Pero ¿de dónde sacaremos aliento? ¿Quién nos apoyará? En una aflicción nuestra, ¿quién correrá en nuestra ayuda? ¿Y dónde pasaremos los tiempos de nuestros días vacíos? Respondamos a todas estas preguntas con la palabra de Dios.
Según lo que Dios había hecho escribir sobre aquellos líderes religiosos, mientras nuestra tierra está en este estado con las obras de todos estos devotos, ¿buscaremos aliento en estos? No olvidemos que Jesús dijo: «Dejadlos; son guías ciegos de ciegos, y si un ciego guía a otro ciego, ambos caen en un hoyo.» (Mateo 15:14)
También leímos en Ezequiel 34:11 que Dios dijo: «…yo mismo preguntaré por mis ovejas y las buscaré.» Dios apoya a Josué, que vino en lugar de Moisés, con estas palabras: Este libro de la ley no se apartará de tu boca, y meditarás en él día y noche, para que tengas cuidado de hacer conforme a todo lo que en él está escrito; porque entonces abrirás tu camino, y entonces tendrás éxito. ¿No te lo he mandado? Sé fuerte y ten buen ánimo; no temas ni desmayes; porque el Señor tu Dios está contigo dondequiera que vayas. Con estas palabras en Josué 1:8-9, ¿no nos ha dado Dios a la humanidad una garantía suficiente?
Y en una aflicción nuestra, también Dios ayudará, de nuevo conforme a Su propia voluntad. Solo que nadie puede forzar a Dios a hacer algo. Pero las cosas que hace son Su regalo para nosotros. No olvidemos tampoco que, solo por haber leído dos páginas de los libros sagrados, nuestras oraciones —abriendo las manos por la calamidad de alguien con quien estamos enojados— quedarán sin respuesta. Pero en 2 Crónicas 16:9 de las Sagradas Escrituras dice: «Porque los ojos del SEÑOR recorren toda la tierra, para mostrarse fuerte a favor de los que tienen un corazón íntegro para con Él.» Dios no nos creó a los seres humanos con el propósito de dejarnos sin dueño sobre la tierra, como algunos afirman. Creó al ser humano con un interés que lo conocería a cada momento, hasta el número de los cabellos de su cabeza. (Mateo 10:30)
Divertirse, reír —estas son cosas agradables. En algunos grupos religiosos, hacer picnics, organizar excursiones, ir de visita puede también parecer agradable. En vez de gozar de estas cosas con una cabeza y un corazón completamente vacíos, miremos de adquirir el conocimiento de Dios, que quizá nunca, o muy poco, hemos hecho hasta ahora. «Comprad la oportunidad», dice Dios, porque el tiempo es malo. Esta oportunidad no siempre caerá en nuestras manos, estad seguros de ello. Por eso, en cuanto podáis, mirad de llenaros del conocimiento de Dios que contiene las verdades. Por nuestros placeres ya hacemos más que suficiente. Jesús, antes de ser llevado al cielo, dio un mandato muy importante:
«…Id vosotros y haced discípulos de todas las naciones… enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros hasta el fin del mundo.» Mateo 28:19-20. Este mandato quiere que todos nosotros seamos maestros. Sí, aprended para que podáis enseñar. Y no hagáis esto, como algunas religiones, yendo de puerta en puerta para llenar horas y escribir informes. Hacedlo de un modo agradable a Dios, con amor. Como Jesús dijo, buscad a los que son dignos. (Mateo 10:11; Lucas 10:3,16) A los que pregunten quién sois, decid «que no tenéis etiqueta, y que hacéis esto no solo porque Dios lo mandó, sino por amor a la gente y porque es lo correcto». Y no salgáis a recoger ayuda de nadie; al contrario, si podéis, ayudad vosotros.
La verdad yace esparcida por la tierra. Que vuestra labor sea reunirlas y juntarlas. Escuchad a todos, pero no creáis a todo espíritu. Como dijo Juan, probad las enseñanzas para ver si son de Dios. (1 Juan 4:1) Y no olvidéis que para probar necesitáis un conocimiento pleno. Todo lo que nos ha sobrevenido vino de aquellos hodjas escupidores, sacerdotes, y de la ignorancia. No seamos como ellos. Tengamos siempre un espíritu capaz de dar algo a los demás. No esperemos siempre, como algunos y como el mundo, de los demás. Desarrollemos en nosotros un espíritu conforme al dicho de Jesús: «Dar es mejor que recibir.»
Si el conocimiento y la comprensión de la historia que poseo es correcto —y también puedo estar equivocado— en septiembre u octubre del año 2005 Jesús puede llegar a ser rey en los cielos de un modo que no podemos ver con el ojo. Escribiré sobre este asunto más adelante, tocando sus razones. En internet, en los enlaces, ya he publicado este asunto y la prueba cronológica. Si no me equivoco con las fechas —y sí veo que me equivoco— pero cierto tiempo después del cumplimiento de las profecías mencionadas, todas las religiones serán quitadas de la tierra. Dios habla de que será así en el libro de Daniel capítulo 11:28-40 y en el libro del Apocalipsis capítulos 16 y 17. (La ramera o Babilonia mencionada allí son las religiones.) Además de estas, en muchas otras profecías Dios muestra claramente que será así.
Por último, animémonos y consolémonos con las palabras de aquellos versículos que Pablo escribió a los Colosenses en el Evangelio, de los que he hablado una y otra vez:
…no como los que agradan a los hombres, sino con sinceridad de corazón, temiendo al Señor, obedeced. Sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia, todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres; …Porque el que hace agravio recibirá el agravio que hizo; y no hay acepción de personas. Colosenses 3:22-25
Porque este mandamiento que hoy te ordeno no es demasiado difícil para ti, ni está lejos de ti. No está en los cielos, para que digas: ¿Quién subirá por nosotros a los cielos y nos lo traerá y nos lo hará oír, para que lo hagamos? Ni está al otro lado del mar, para que digas: ¿Quién cruzará por nosotros al otro lado del mar y nos lo traerá y nos lo hará oír, para que lo hagamos? Pero la palabra está muy cerca de ti, para que la hagas; está en tu boca y en tu corazón. Torá; Deuteronomio (la Repetición de la Ley) 30:11-14